COMITÉ PRO SANTA CRUZ

Introducción
El Comité Pro Santa Cruz, con Personalidad Jurídica reconocida mediante la Resolución Suprema No. 43790, del 28 de julio de 1951, es la organización cívica de mayor jerarquía en el departamento de Santa Cruz, Bolivia. Es esencialmente apartidista, sin fines de lucro y de bien común, y actualmente aglutina en su seno a más de doscientas entidades de la sociedad civil.
En virtud de su labor altruista ha sido distinguido por diversas organizaciones, y en ocasión de sus Bodas de Oro, el 30 de octubre del 2000, recibió el máximo galardón nacional, el Cóndor de los Andes, en el grado de Oficial.Constitución

El Comité fue constituido el 30 de octubre de 1950 por entidades representativas de Santa Cruz, a iniciativa de la Federación Universitaria Local (FUL). La Asamblea Constitutiva se realizó en el salón de actos del edificio central de la Universidad Autónoma "Gabriel René Moreno". El primer presidente del Comité fue el industrial don Ramón Darío Gutiérrez.Antecedentes
En octubre de 1950, luego de realizar algunas consultas a personalidades del medio, la Federación Universitaria Local convocó a la asamblea fundacional de este Comité, mediante nota circular firmada por los dirigentes Hernando García Vespa y Hugo Lijerón Jordán, Secretario General y de Relaciones del organismo estudiantil, respectivamente.
En dicha comunicación los representantes de la FUL señalaron la necesidad de fundar una organización que aglutine a los habitantes de Santa Cruz, con exclusión de intereses políticos partidistas, para promover e impulsar el progreso de la región, como también de todo el país. Así expusieron los requerimientos regionales de esa época:
"Nuestro departamento y nuestra ciudad tienen que afrontar desde ahora serios problemas que se les presentan tanto en el orden económico como en el orden moral. La llegada de los ferrocarriles de Corumbá y Yacuiba, la conclusión de la carretera Cochabamba-Santa Cruz, la celebración del IV Centenario de la fundación de nuestra ciudad, el remodelamiento urbano urgido por el Plan Ivanisevich, las obras públicas de alcantarillado y pavimentación de nuestro pueblo, la imperiosa necesidad de dotarlo de servicios de agua y luz, en cuanto se refiere a la ciudad, y la urgencia de estudiar un plan de colonización y otro de inmigración, con referencia al departamento en general, sin contar los múltiples problemas de las capitales provinciales y localidades importantes de nuestra circunscripción, son otros tantos imperativos que percibimos nosotros los jóvenes, y que esperamos tendrán eco en todos aquellos ciudadanos a quienes nos dirigimos en esta oportunidad".
Tal convocatoria tuvo respuesta positiva de instituciones representativas y ciudadanos que se reunieron a las 5 de la tarde del día 30 de octubre de 1950, en el salón de actos del edificio central de la Universidad Autónoma "Gabriel René Moreno". La reunión fue instalada por el Rector de la Casa de Estudios, Dr. Antonio Landívar Serrate. Después de la intervención de varios oradores, los asambleístas se pronunciaron a favor de la creación del Comité Pro Santa Cruz y eligieron a una directiva provisional encargada de elaborar el Estatuto de la naciente institución:
Presidente: Sr. Ramón Darío Gutiérrez Jiménez.Vicepresidente: R.P. Carlos Géricke Suárez.Secretario: Univ. Hernando García Vespa.Tesorero: Sr. Fernando Araúz.Vocales:Sr. Agustín Saavedra Suárez.Dr. Marcelo Terceros Banzer.Dr. Mario R. Gutiérrez G.Dr. Hernando Sanabria Fernández.Primer Directorio Definitivo
Conforme al Estatuto elaborado por la directiva provisional y aprobado en asamblea, se eligió al Directorio definitivo para la gestión 1951, resultando ratificado como Presidente el señor Ramón Darío Gutiérrez. Como Vicepresidente fue elegido el Dr. Rodolfo Weise Gutiérrez.
Se encomendó el cargo de Tesorero al Cr. Carmelo Hurtado Medina, y la función de Secretario al Univ. Hernando García Vespa. La Asamblea eligió como Vocales titulares al Dr. Antonio Landívar Serrate, Prof. María Vaca Díez, R.P. Carlos Géricke Suárez, Dr. Hernando Sanabria Fernández, Dr. Marcelo Terceros Banzer.
En calidad de Vocales suplentes fueron elegidos los señores Wilfredo Barba y Fernando Araúz, doctores Percy Boland, Mario R. Gutiérrez y Horacio Sosa. La posesión de los nuevos directivos se llevó a cabo en la H. Municipalidad.
La Personalidad Jurídica del Comité Pro Santa Cruz fue reconocida por Resolución Suprema No. 43790, del 23 de julio de 1951.
Objetivos
El Comité, como máxima institución cívica departamental, tiene los siguientes objetivos:
- Promover, por todos los medios disponibles, el desarrollo humano, cultural, social y económico de la región, precautelando la racional explotación de sus recursos naturales y la conservación del medio ambiente bajo la premisa del desarrollo sostenible.- Preservar los valores morales y la identidad regional.- Asumir la defensa de los intereses colectivos, para alcanzar el bien común.
Cada 2 años se elige al Directorio del Comité Pro Santa Cruz y a los Delegados ante la Asamblea de la Cruceñidad.Directorio
El Directorio está constituido de la siguiente forma:
- Presidente.- Primer Vicepresidente.- Segundo Vicepresidente.- 19 Directores representando a los 19 grupos institucionales que componen la entidad.- Presidentes de los Comités Cívicos de las provincias cruceñas.- Presidente de la Asociación de Comités Cívicos Provinciales.- Presidenta de la Asociación de Comités Cívicos Femeninos Provinciales.Asamblea de la Cruceñidad
Es la autoridad suprema del Comité Pro Santa Cruz, está formada por:
- 6 Delegados de cada uno de los 19 grupos instituciones afiliados.- Los Presidentes de los Comités Cívicos de Provincias y de Secciones de Provincias.- El Presidente, los Vicepresidentes y los demás Directores en ejercicio del Comité Pro Santa Cruz.- Los Ex Presidentes.Sectores Institucionales
Las organizaciones afiliadas al Comité forman parte de los siguientes grupos o sectores, distribuidos en orden alfabético:
01. Instituciones Agropecuarias.02. Instituciones de Campesinos y Etnias Autóctonas Cruceñas.03. Instituciones Cívicas Femeninas.04. Instituciones Cooperativas.05. Instituciones Culturales.06. Instituciones Deportivas.07. Instituciones Educativas.08. Instituciones Empresariales.09. Instituciones de Estudiantes de Secundaria y Universitarios.10. Instituciones de Fraternidades Cruceñas.11. Instituciones Gremiales.12. Instituciones Juveniles.13. Instituciones Mutuales, Ex Combatientes y Jubilados.14. Instituciones de Profesionales de Nivel Medio.15. Instituciones de Profesionales de Nivel Superior.16. Instituciones Sociales y de Servicio a la Comunidad.17. Instituciones de Trabajadores a Sueldo.18. Instituciones de Transportistas.19. Instituciones Vecinales Cívicas.
Además de los mencionados grupos institucionales, integran el Comité Pro Santa Cruz todas las organizaciones cívicas de las provincias cruceñas.Trascendentales Aportes Cívicos
Los aportes de trascendencia de la institución son:
- Logro del cumplimiento de la ley de regalías departamentales de hidrocarburos.- Acción determinante en la restauración de la democracia y la autonomía municipal en el país.- Profundización de la descentralización con su propuesta de las autonomías departamentales, respaldada masivamente por el pueblo cruceño en dos cabildos abiertos.- Lucha permanente por los cambios estructurales del Estado.- Impulso y apoyo constante a programas de servicio y proyectos de desarrollo departamental, entre ellos Mutún y Puerto Busch.- Contribución a la preservación de la tradición cívica y cultural de Santa Cruz.Desenvolvimiento
En cada época vivida por los habitantes de Santa Cruz resalta el empeño renovado de alcanzar metas de desarrollo, a través de la cristalización de legítimas aspiraciones. En el ayer (1957-1959) el pueblo cruceño protagonizó una histórica lucha cívica, liderada por el Comité, en la que tuvieron activa participación las mujeres y los jóvenes de esta tierra, aglutinados en el Comité Cívico Femenino y la Unión Juvenil Cruceñista, respectivamente.
El Comité Pro Santa Cruz, presidido entonces por el Dr. Melchor Pinto Parada, logró -junto a su pueblo y las instituciones cívicas cruceñas- la consolidación del justo derecho de las regalías de hidrocarburos que les corresponde a las regiones productoras, conforme a lo dispuesto en la Ley del 15 de julio de 1938, promovida y promulgada por el ex presidente de Bolivia, Tgral. Germán Busch, y su ministro de Minas y Petróleo, Dr. Dionisio Foianini. La Ley interpretativa del artículo 104 del Código del Petróleo, promulgada el 21 de diciembre de 1959 y cuyo proyectista fue el diputado Virgilio Vega Terrazas, contribuyó en forma determinante a la ratificación de tan esencial derecho.
Las regalías de nuestra región, preciado legado de nuestros mayores, son instrumentos de desarrollo y patrimonio común de la cruceñidad.
Desde su creación, el Comité Pro Santa Cruz viene jugando un papel protagónico en la vida social, con el concurso de sus dirigentes y colaboradores, las instituciones miembros y el apoyo de la población de las 15 provincias del departamento.
El Comité, que contribuyó de manera decisiva al retorno de la democracia en Bolivia y al restablecimiento del régimen municipal autónomo, propugna descentralización administrativa de tipo territorial y la modernización del Estado, a través de la implantación del sistema de autonomías departamentales.
Celoso custodio de los valores cívicos y culturales de nuestra comunidad, al igual que de los principios éticos, es denominado el "Gobierno Moral de los Cruceños". Su misión fundamental es coadyuvar a la construcción del desarrollo integral, en beneficio de todos los habitantes del departamento.

NACION CAMBA

LA NACION CAMBA

En la Bolivia de hoy conviven conflictivamente un conjunto de nacionalidades no reconocidas por el Estado, todas ellas provienen de procesos formativos de larga data donde cada una de ellas ha logrado definir su propia personalidad nacional, su propio carácter nacional y su propio estilo de desarrollo.

En general, se conoce a Bolivia como un país fundamentalmente andino, encerrado en sus montañas, una especie de Tibet Sudamericano constituido mayoritariamente por las etnias aymará-queschua, atrasado y miserable, donde prevalece la cultura del conflicto, comunalista, pre-republicana, iliberal, sindicalista, conservadora, y cuyo centro burocrático (La Paz) practica un execrable centralismo colonial de Estado que explota a sus “colonias internas”, se apropia de nuestros excedentes económicos y nos impone la cultura del subdesarrollo, su cultura.

Pero también existe otra “Nación” no oficial y que representa más del 30% de la población y se asienta sobre un territorio predominantemente constituido por selvas y llanuras ubicadas en el corazón de América del sur y que constituye mas del 70% del territorio nacional -unos 700 mil kilómetros cuadrados. (Ver mapa) cuya cultura mestiza proviene del cruzamiento de hispanos y guaraníes. Su Índice de Desarrollo Humano (IDH) es el más alto de Bolivia y se halla por encima del promedio de América Latina. Su analfabetismo no excede el 7%, y desde el punto de vista productivo, es el quinto productor mundial de soja. La ciudad de Santa Cruz de la Sierra, (1.2 millones de habitantes), se realizan al año más de 600 eventos internacionales al año, lo que demuestra su amplia e indiscutible inserción en el mundo globalizado. Constituye “la otra versión” de Bolivia y cuyo Movimiento aspira a lograr la autonomía radical de esta nación oprimida.

Este Movimiento se asienta sobre la base de 4 principios generales, detallados a seguir:

1.- El Movimiento Nación Camba de Liberación (MNC-L) es una organización de la sociedad civil, que busca entre sus objetivos fundamentales, ratificar el principio a la Libre Determinación de los Pueblos, con la finalidad de dotar a la Nación Camba del poder de decisión para ejercer soberanía plena sobre su economía, su territorio y su cultura.

2.- El MNC-L no busca el poder, ya que su forma de organización abierta y espontánea, alberga en su seno todas las corrientes de pensamiento político e ideológico vigentes en el mundo. Por ello mismo, transciende los marcos electorales y la lógica electorera de los partidos políticos tradicionales. Es a su vez, una organización democrática y pluralista. No reconoce líderes ni caudillos, por lo tanto, se proyecta como la expresión libre de una sociedad, o por lo menos de una parte importante de ella. Sostiene que las minorías nacionales diferenciadas, como la nuestra, sean reconocidas constitucionalmente como tales. Y de no ser así, accedan a su independencia nacional por la vía pacifica y el Referéndum, sobre la base del Derecho de Autodeterminación reconocido por la ONU.

3- El MNC-L no está en contra de nadie, rechaza toda forma de racismo, xenofobia o exclusión, pero somos a favor de nosotros mismos. Pero así como no estamos de acuerdo con el país miserable que nos quieren imponer, promovemos el esfuerzo colectivo de nuestra Nación para superar el subdesarrollo que nos imponen los imperios, así mismo, rechazamos todas las formas de colonialismos internos o externos que conspiren en contra de nuestra voluntad soberana de ser libres.
4.- Aspiramos a crear nuestro propio Estado sobre la base de nuestra cultura y nuestra historia. Nosotros, la Nación Camba, y su instrumento de lucha, el Movimiento Nación Camba de liberación, vamos a ser lo que NOSOTROS QUEREMOS SER, y no lo que OTROS QUIEREN QUE SEAMOS.

NACIONALIZACIÓN

¿Qué esperamos de la nacionalización?

Esta es una entrevista al Gral. Victor Gemio:

La nacionalización ofrecida por el gobierno nacional, carece de un sustento adecuado. Puesto que no es una nacionalización real, solamente representa un tema para ganar la atención del público. Una real nacionalización, no existe.

LC:Evo Morales señala que las FFAA deben convertirse en centinelas de la Nacionalización, respecto a este punto, ¿cómo deberían las FFAA materializareste punto?
VJ:La nacionalización es una medida política que ya utilizó a las FF.AA. como símbolo de la fortaleza del Estado y ha compartido responsabilidad política en la medida adoptada por el actual gobierno.Ellas sonesencialmente obedientes y no deliberan, por tanto este encargo de participación política solo puede interpretarse como una invitación a participar en acciones políticas en forma institucional contraviniendo el artículo 209 de la actual CPE.
La oportunidad y la intensidad de empleo de las FF.AA. es responsabilidad el Poder Ejecutivo Nacional, en caso de que se emita una orden directa, el "como" cumplir lo dispuesto depende del obejtivo político que se desea obtener con objetivos militares intermedios que se determinarán una vez emitida la orden.

LA AUTONOMIA

Las manifestaciones en Santa Cruz a favor de las autonomías, se han masificado. Hace un año, en el referéndum del 2 de julio de 2006, cuatro departamentos votaron por el Si a las autonomías departamentales: Pando, Beni, Tarija y Santa Cruz, declarando en forma vinculante a la Constituyente, su intención de adoptar gobiernos autónomos como una forma de respuesta ante el centralismo que hasta ahora ha gobernado el país. Desde ese entonces, mucha agua ha corrido bajo el puente, y esta demanda ha adquirido tintes políticos. De acuerdo al partido oficialista, tendría incluso intenciones separatistas, mientras que la dirigencia cruceña asegura que es un paso en favor de la integración y desarrollo de Bolivia. ¡OH! viajó hasta Santa Cruz para conocer los argumentos de los principales líderes cruceños que abogan por la autonomía y su alcance real dentro de Bolivia.

El Presidente del Comité Cívico Pro Santa Cruz, tiene un día ajetreado como pocos ya que está reuniendo las pruebas que refutan las acusaciones en su contra acerca de la apropiación indebida de tierras en Guarayos. Consultado al respecto, se limita a decir que de ello se ocuparán sus abogados. Marinkovic, hace un espacio en su agenda para recibirnos en su oficina.

¿Cuál es el beneficio concreto que traerán las autonomías para el conjunto del país?

El principal beneficio será que los recursos se van a administrar de cerca y va a ser mucho más fácil el control especialmente en educación y salud, donde en este momento controlar todo estando centralizado es muy difícil. Los beneficios se verán también en los lugares más alejados donde el control va a ser de la Prefectura a través de los gobiernos municipales.

¿Qué pasa en cuanto a los recursos de cada región?

Con la autonomía no se está pidiendo más recursos o que los recursos naturales sean nuestros, sino que los recursos que ya corresponden a la región ya sean impositivos o por las regalías directas de los hidrocarburos se manejen en la región, no desde La Paz, porque siempre hay más eficiencia administrativa local y conocimiento de los problemas. El ejemplo más claro está en los países más desarrollados que tienen un sistema federalista autonómico, acá son departamentos, allá son estados, pero los manejos internos los hacen ellos. Obviamente hay manejos que son del Estado, pero tiene que haber la capacidad de legislar internamente.

¿Cómo se aplicaría en la práctica?

Si nosotros decidimos que en Santa Cruz ha colapsado el tráfico, como ha sucedido, y la Alcaldía decide hacer un referéndum local y poner un impuesto local para conseguir obras, la población lo puede decidir. Ese tipo de medidas a través de la autonomía se pueden dar, pero con el centralismo no, ya que la Alcaldía tiene un presupuesto fijo que se le asigna. Lo mismo con el tema de la inseguridad ciudadana, si nosotros decidimos en un referéndum pagar un impuesto local sobre las casas por ejemplo o sobre el mismo IVA que estamos facturando y que una parte vaya para aumentar el presupuesto en la Policía, comprarles más autos, armas, etc.

¿Cuál es el modelo exterior que más se asemeja a las autonomías que ustedes plantean?

El que más se parecería es el español. España sale de ser uno de los países más pobres a partir del tratado de La Moncloa, donde se autorizan las autonomías y empieza a avanzar saliendo del sistema centralista y entrando a uno autonómico.

¿Quiénes fiscalizarían esos recursos y cómo se llevarían a cabo las elecciones?

Tenemos que hacer internamente una autonomía en la Contraloría para los temas departamentales. Tenemos las Cortes Departamentales Electorales y ellas pueden también hacer las fiscalizaciones. Para el país ha sido muy beneficiosa la elección de los prefectos que forma parte de la autonomía, donde ya no es una persona puesta a dedo por el Presidente, sino alguien a quien se le pueden exigir resultados. No se trata de que esté Evo Morales, Carlos Mesa o Goni Sánchez en el poder, es lo mismo. No quiero que ellos sean los que determinen quién va a ser la autoridad acá. Al igual que en su momento pedimos la elección de alcaldes y la autonomía municipal y todo el país se está beneficiando con ello.

¿Qué sucede en cuanto a las autonomías indígenas?

Nosotros las estamos considerando de la misma manera, pero si vamos a separar territorios en el país en estas autonomías indígenas como está propuesto en la Asamblea Constituyente, donde ellos van a ser los dueños de los recursos naturales, del suelo, subsuelo, etc., ¿Cómo manejamos un departamento? ¿Cómo manejamos el país? No le doy el ejemplo de Santa Cruz, le pongo el de La Paz, dirán “Acá tenemos autonomía aymara y nuestro territorio va a comprender incluso a la ciudad de La Paz, vamos a tener un gobernador para él y vamos a delimitar el territorio y seremos dueños de los recursos naturales”, ¿Qué hay de aquellos que no son indígenas y están en ese territorio?. Si se va a elegir por usos y costumbres como es la propuesta, se perdió la democracia en Bolivia, ¿Quién garantiza la democracia? ¿Qué pasa con alguien que vive en Guarayos donde probablemente el porcentaje indígena debe ser de un 10%? Todos aquellos mestizos, blancos o pelirrojos, como quiera llamarlos, van a quedar fuera de la democracia en esa región.

¿Caben las autonomías dentro del Estado plurinacional que propone el MAS?

No hay cabida. El Estado plurinacional reconoce la preexistencia colonial, donde el territorio boliviano, en el momento en que se reconoce ese Estado plurinacional, cambia. ¿Quién va a delimitar los territorios? ¿Quién va a decidir cuántas van a ser las naciones? Hay etnias que tienen 25 miembros, ¿Cómo va a funcionar eso? Vamos a volver inviable a Bolivia. Si en el país tomamos la decisión de que Bolivia va a ser basada en etnias, dejamos de considerar que un ciudadano es un voto. Si un guaraní viaja a La Paz, tendrá que manejarse bajo los derechos aymaras, es decir que vamos a dejar de existir como país, vamos a ser un conjunto de naciones que, según está hecha la propuesta, incluso van a tener el derecho de la autodeterminación.

El Gobierno parece temerle más a las autonomías que a la autodeterminación, ¿Cuáles son las diferencias?La autonomía en ningún momento dice que da el derecho a separarse, por el contrario, reconoce el Estado Central y los privilegios que tiene, un sólo Presidente de la República, unas Fuerzas Armadas, una Policía, ahí está la diferencia. En cambio el Estado plurinacional no reconoce esto, si no que bajo los usos y costumbres, puede determinar que las Fuerzas Armadas, la Policía o Impuestos Internos no entran a cierto territorio. Estamos abriendo la caja de Pandora donde cualquier bellaco puede decidir que, si en ese momento bajo los usos y costumbres fue elegido como jefe y es el único que decide, a los que vengan de otro lugar le va a pedir una visa o un pasaporte especial.

¿Y en cuanto a la hegemonía indígena como un cuarto poder?El 70% de los bolivianos son mestizos, incluyendo al propio Presidente, entonces, ¿Cómo vamos a tener un país supuestamente igualitario y ecuánime si estos señores ya tienen, por el sólo hecho de ser indígenas, el 50 o 40% del Congreso elegido según sus usos y costumbres y donde tienen el derecho a votar con doble voto en una elección? ¿Es decir que ellos valen dos y nosotros uno?
¡OH! ¿Y qué pasa con los departamentos menos favorecidos económicamente dentro de esa autonomía?Hay un fondo de compensación que está incluido en estas autonomías, donde los departamentos más pobres tienen derecho a este fondo. Pero estoy seguro de que en el futuro, Oruro por ejemplo va a ser el primero en decir que quiere autonomía, porque la autonomía no se trata de manejar los recursos naturales no renovables.

LA CONTAMINACION

Contaminación

Contaminación por fábricas.
La contaminación es la introducción en un medio cualquiera de un contaminante, es decir, la introducción de cualquier sustancia o forma de energía que puede provocar algún desequilibrio, irreversible o no, en el medio inicial.
En otras palabras, contaminación es la "basura" tirada por el ser humano y no solo por tal, también los animales influyen en la contaminación, pero por lo general el ser humano es el que más influye en tal; es decir, es un ejemplo de lo que puede pasar en los colegios, cada vez que un niño tira algo al suelo, esta contaminando.
Se denomina contaminación ambiental a la presencia en el ambiente de cualquier agente (físico, químico o biológico) o bien de una combinación de varios agentes en lugares, formas y concentraciones tales que sean o puedan ser nocivos para la salud, la seguridad o para el bienestar de la población; o que puedan ser perjudiciales para la vida vegetal o animal; o impidan el uso normal de las propiedades y lugares de recreación, y el goce de los mismos. La contaminación ambiental es también la incorporación a los cuerpos receptores de sustancias sólidas, liquidas o gaseosas, o mezclas de ellas, siempre que alteren desfavorablemente las condiciones naturales del mismo, o que puedan afectar la salud, la higiene o el bienestar del público.

Clasificación en función del medio afectado

Contaminación atmosférica

Esta planta generadora de Nuevo México libera dióxido de azufre y otros contaminantes del aire
Artículo principal: Contaminación atmosférica
Debido a las emisiones en la atmósfera terrestre, en especial, de dióxido de carbono. Los contaminantes principales son los productos de procesos de combustión convencional en actividades de transporte, industriales, generación de energía eléctrica y calefacción doméstica, la evaporación de disolventes orgánicos y las emisiones de ozono y freones.

Contaminación del agua
Artículo principal: Contaminación hídrica
Se refiere a la presencia de contaminantes en el agua (ríos, mares y aguas subterráneas). Los contaminantes principales son los vertidos de desechos industriales (presencia de metales y evacuación de aguas a elevada temperatura) y de aguas servidas (saneamiento de poblaciones)

Contaminación del suelo
Artículo principal: Contaminación del suelo
La contaminación del suelo es la presencia de compuestos químicos hechos por el hombre u otra alteración al ambiente natural del suelo. Esta contaminación generalmente aparece al producirse una ruptura de tanques de almacenamiento subterraneo, aplicación de pesticidas, filtraciones de rellenos sanitarios o de acumulación directa de productos industriales. Los químicos más comunes incluyen hidrocarbonos de petroleo, solventes, pesticidas y otros metales pesados. El ocurrimiento de este fenómeno esta estrechamente relacionado con el grado de industrialización e intensidad del uso de químicos. En lo concerniente a la contaminación de suelos su riesgo es primariamente de salud, de forma directa y al entrar en contacto con fuentes de agua potable. La delimitación de las zonas contaminadas y la resultante limpieza de esta son tareas que consumen mucho tiempo y dinero, requiriendo extensas habilidades de geología, hidrografía, química y modelos a computadora.

Contaminación acústica
Artículo principal: Contaminación acústica
Se llama contaminación acústica al exceso de sonido que altera las condiciones normales del medio ambiente en una determinada zona. Si bien el ruido no se acumula, traslada o mantiene en el tiempo como las otras contaminaciones, también puede causar grandes daños en la calidad de vida de las personas si no se controla adecuadamente.
El término contaminación acústica hace referencia al ruido (entendido como sonido excesivo y molesto), provocado por las actividades humanas (tráfico, industrias, locales de ocio, etc.), que produce efectos negativos sobre la salud auditiva, física y mental de las personas.
Según estudios de la Unión Europea (2005): 80 millones de personas están expuestos diariamente a niveles de ruido ambiental superiores a 65 dBa y otros 170 millones, lo están a niveles entre 55-65 dBa.
Causas de la contaminación sonica:
los vehículos de motor, se calcula en casi un 80% ; en 10% corresponde a las industrias;
el resto a discotecas, locales publicos, talleres industriales, vendedores ambulantes.
la construcción de edificios y vias de transporte. Hay zonas especialmente afectadas por encontrarse cerca de vias de aeropuertos..

ORIENTE PETROLERO

La Fundación,

Inicio arrollador
Cuando todavía la Asociación de Santa Cruz era de corte amateur, se formó un club sobre la base de un equipo de barrio llamado ‘Petrolero’, conformado únicamente por trabajadores de YPFB del Distrito Centro. Fue un 5 de noviembre de 1955, siendo su primer presidente Elmer Saucedo Parada.

Esta etapa de preparación perduró hasta que el club comenzó a ser uno de los principales protagonistas de los campeonatos de la ACF, ubicándose siempre entre los tres primeros.
Esta aseveración se la encuentra en la planilla de los archivos de la Asociación de Fútbol, comprobando que en 1956 se inscribió con el nombre de Oriente Petrolero. Hasta el 1959, no podían referirse a Oriente como el equipo albiverde porque su casaca era de color amarillo.
En 1957 ganó el título de primera de ascenso y a los dos años ganó su primer título en Primera de Honor. En 1960 fue segundo y en los dos años siguientes conquistó el bicampeonato. El 63 fue subcampeón y el 64 volvió a adueñarse del título.

De esa época de 8 años en el amateurismo se extrae la siguiente síntesis: 5 títulos de campeón y 3 subcampeonatos.

El Profesionalismo, Oriente Pentacampeón
En el 1965 se instaura el profesionalismo en el fútbol de Santa Cruz, en el que participó junto a Blooming, Guabirá, Real Santa Cruz, Universidad y Destroyers que ganó los dos primeros campeonatos.
En 1967, Oriente Petrolero ganó su primer título profesional. En 1968, Blooming ganó el título en mesa, ya que en la cancha lo ganó Oriente Petrolero.
En 1969 inició un espectacular ciclo que derivó en la obtención de 5 títulos consecutivos.
El 30 de enero de 1972 (Oriente 3 – 0 Municipal), tras una campaña excepcional, se convierte en el primer club cruceño en ganar el torneo nacional con una plantilla extraordinaria en la que brillaron Ladislao Jiménez, Miguel Angel Antelo, Reynaldo Pedrozo, Angel Baez, Jorge Moreno, René Domingo Taritolay, Benjamín Maldonado, Antonio Gottardi, Dedé, Luisinho, William Arias, Jorge Campos, Ricardo Méndez, Rolando Justiniano, entre otros.

ORIENTE PETROLERO Primer cruceño en Copa Libertadores
Un hecho sin precedentes, fue la visita de Barcelona de Guayaquil y América de Quito, primeros equipos en visitar Santa Cruz para disputar la primera fase de la Copa Libertadores de América.
Desde ese año, Oriente Petrolero ha inscrito su nombre 18 veces en el máximo torneo continental, siendo el segundo equipo boliviano con mayor cantidad de participaciones.
Oriente vs. El Rey Pelé

El 23 de mayo de 1971 se produjo un episodio histórico. El Santos, equipo de Pelé, en una gira de amistosos internacionales, eligió a Oriente Petrolero como rival en Bolivia para deleite del pueblo cruceño que se agolpó en el estadio departamental. El partido terminó 4-3 a favor de los brasileños aunque Oriente comenzó ganando con un gol de Toninho a los 40 segundos del inicio.
La Liga Profesional
Oriente fue protagonista desde el inicio de la Liga en 1977 y es uno de los pocos equipos que no descendió jamás. Alcanzó su primer título liguero en 1979 dejando en la semifinal a Blooming en el camino. Definió el título con Bolívar en Cochabamba luego de sendas victorias de los locales en los partidos de ida y vuelta. Aquél equipo era integrado por Evert Hoyos, Gersan Montaño, Santiago Rico, Jorge Campos, René Domingo Taritolay, Estanislao y Francisco Franco, Erwin Espinoza, Arturo Saucedo Landa, William Arias, Oscar Ramírez y Toninho. Esa gran final se jugó el 18 de Marzo de 1980.

Hazaña en la Libertadores
En la edición de 1988, al mando de Walter ‘Cata’ Roque, Oriente integraba un grupo junto a Bolívar, Cerro Porteño y Olimpia de Paraguay. Logró avanzar a segunda fase derrotando 2-1 a Olimpia con goles de Carlos Sebastián Da Silva en el Defensores del Chaco. El siguiente escollo que dejó en el camino fue Colo-Colo de Chile. Llegó a cuartos de final y fue frenado por el América de Cali en la definición por penales.
El tercer título nacional
Nuevamente Cochabamba sería la sede de la definición y otra vez Bolívar el rival a vencer. Oriente perdía 1-0 y logró empatar a través de Arturo García a menos de diez minutos para el final. En los penales fue más efectivo y alcanzó, después de 11 años, el máximo peldaño del fútbol boliviano. El equipo era conducido técnicamente por el brasileño Antonio de Lacerda.
El goleador de Oriente, goleador del mundo

Sin duda la figura descollante del campeonato 2001 fu

e José Alfredo Castillo, un jovencito que - con la confianza del D.T. Tucho Antelo - empezó y no paró de hacer goles. Si bien Oriente había conformado un buen grupo con la experiencia de los extranjeros Ricardo Lunari y Fabio Giménez, el ‘Pícaro’ fue el que acaparó la atención de propios y extraños al anotar 42 tantos que le permitieron hacerse del ‘Balón de Oro’. Ese año el equipo albiverde se consagró campeón derrotando a Bolívar 2 a 0 en Cochabamba. Adivinen quién metió los goles.
Una fiesta sin precedentes
Oriente Petrolero cumplió 50 años el 2005. La dirigencia organizó una fiesta deportiva y musical llena de emociones y recuerdos que no se borrarán jamás de la mente ni del corazón de los hinchas que asistieron al Tahuichi. Sus jugadores destacados de todas las épocas llegaron a Santa Cruz para expresar el afecto que despertó Oriente en sus vidas y que los dejó marcados para siempre.

SANTA CRUZ Mi Ciudad

Santa Cruz de la Sierra es una de las ciudades más importantes de Bolivia, con una población de aproximadamente 1,5 millones de habitantes. Es la capital del departamento de Santa Cruz.

Turismo:

Santa Cruz de la Sierra posee diversos destinos turísticos, siendo las siguiente rutas turísticas:

Avenida Monseñor Rivero.
Parque zoológico.
La catedral.
Parque El Arenal.
Ribera del río Piraí.
Las lomas de Arena.
Av. San Martin (Equipetrol)
Centro Historico (Casco Viejo)

Monumentos y lugares de interés

Catedral Metropolitana: Basílica Menor de San Lorenzo. Edificada por Fray Diego de Porres en tiempos del Virrey español Toledo. En 1770, el obispo Ramón de Herbosos reconstruyó la iglesia, encomendando al sacristán mayor Antonio Lombardo, la ejecución de las obras. En la época del Mariscal Andrés de Santa Cruz (1838), el viejo templo fue sustituido por una nueva iglesia de estilo ecléctico, proyectada por el arquitecto francés Felipe Bestres. Es notable por sus bóvedas de madera y por la decoración pictórica que las cubre. En el altar mayor se conserva una parte del recubrimiento original de plata labrada de la misión jesuítica de San Pedro de Moxos. También se exhiben cuatro relieves escultóricos que provienen de la misma misión.

Avenida Monseñor Rivero, situada al norte de la ciudad, alberga locales de ocio, incluyendo restaurantes, cafés y pastelería.

Museo Catedralicio de Arte Sacro. El museo de la catedral es de una riqueza histórica, artística y material realmente impresionante. Sus obras de plata muestran la calidad del trabajo de los artesanos de los siglos XVII y XVIII. Conserva la más antigua joya eclesiástica boliviana donada en custodia a la iglesia en 1603. Parámetros litúrgicos y retratos antiguos completan el conjunto.

Plaza Metropolitana 24 de septiembre. Alrededor de la plaza principal 24 de septiembre se levantan edificaciones de estilo colonial. Aquí se encuentra la Casa de la Cultura, Prefectura Departamental, Alcaldía Municipal, Catedral Metropolitana, museos y salones de exposición.

Jardín Botánico de Santa Cruz de la Sierra‎. Proporciona unas 500 especies catalogadas de la flora y otras 1000 variedades por catalogar.
Museo Etnofolclórico. Ubicado en el Parque El Arenal, es una colección que contiene valiosas muestras del folclore local.

Parque El Arenal. El parque "El Arenal", con una laguna e isla, constituye uno de los atractivos turísticos de Santa Cruz. Fue diseñada como reservorio de aguas pluviales del centro de la ciudad. El mural de Lorgio Vaca es digno de destacarse en este parque.

Centro Turístico y Cultural del Palacio Prefectural. Plaza Metropolitana 24 de septiembre.
Museo de Historia Natural Noel Kempff Mercado. Centro de investigación y extensión que expone la flora, fauna, paleontología, minerales y rocas del Departamento de Santa Cruz. Noel Kempff Mercado fue un científico boliviano nacido en Santa Cruz de la Sierra, uno de los impulsores de la conservación de la naturaleza en Bolivia.

Cabañas del río Piraí. Están ubicadas en el sector oeste de la capital, al final de la avenida Roca y Coronado, donde se puede disfrutar de un hermoso paisaje. En las cabañas se ofrecen platos típicos cruceños y deliciosos bocados. El río Piraí es para los cruceños un lugar preferido en los calurosos días de verano, cuya temperatura llega muchas veces a 40 °C. También se puede dar paseos en caballo o motos 'cuadratracks' por las playas del río, disfrutar de la pesca con red de sábalo en los meses de marzo a junio.

Parque Urbano, situado en el centro de la ciudad y es un lugar donde se pueden practicar actividades deportivas. Está ornamentado con dinosaurios y un mástil con la bandera del departamento de Santa Cruz.

Lomas de arena de El Palmar. Son dunas de arena blanca fruto de la erosión eólica distribuidas alrededor de lagunas donde se practica el deporte acuático. Su belleza es comparable a playas por el color de sus arenas.
Biocentro Güembé y Parque Ivaga Guazú. Ambos importantes centros de deleite natural y recorridos ecológicos.

Aqualand y Playland. Parques de diversiones acuáticos, únicos y los más grande en su género en Bolivia.
Carnaval de Santa Cruz. Un derroche de belleza y alegría que comienza en diciembre, es decir de 2 a 3 meses con sus famosas precarnavaleras.

Festivales, ferias y espectáculos internacionales

Las más bellas de Pablo Manzoni del Show de las Magnificas de Pablo Manzoni, uno de los grandes eventos de belleza de Bolivia.

Festival Internacional de Cine Iberoamericano
Festival Internacional de Vinos y Quesos
Festival de Música Barroca y Renacentista Americana de las Misiones de Chiquitos
Festival Internacional de la Orquídea, Municipio de Concepción - Misiones de Chiquitos
Festival Internacional de Teatro
Feria Internacional de Turismo
Feria Invertida
Feria de la Mujer
Feria Ganadera
FEXPOCRUZ
EXPOCRUZ

MI PAÍS

Bolivia:

(nombre oficial: República de Bolivia)

es un Estado independiente y soberano situado en el centro-oeste de América del Sur.

Limita al norte y al este con Brasil, al sur con Paraguay y Argentina, y al oeste con Chile y el Perú. Es, junto con Paraguay, uno de los dos países de Sudamérica sin litoral marítimo. Es también el octavo más extenso en el continente americano y el vigésimo séptimo a nivel mundial.
La capital oficial y sede del poder judicial es Sucre y la sede del gobierno (poder ejecutivo y legislativo) es La Paz.

Bolivia es un país multicultural con mucha riqueza natural y arqueológica. Entre otras, destaca la Cultura Tiwanaku que se desarrolló en lo que hoy es la región occidental del país y cuyos conocimientos avanzados en multitud de materias [cita requerida] quedaron como legado para el posterior Imperio Inca. Menos conocidos son los restos culturales arqueológicos en la región oriental tropical de Bolivia donde, entre otras, se desarrolló la Cultura Hidráulica de las Lomas, la más extensa del continente americano[cita requerida], en los llanos de Moxos y Baures actualmente pertenecientes al Departamento del Beni.

MI UNIVERSIDAD

HISTORÍA
La Universidad de Aquino de Bolivia fue fundada el año 1995, al amparo de la resolución Secretarial No. 144, con la apertura de su primera sede en la ciudad de La Paz. Han transcurrido 11 años desde la fundación de la Universidad de Aquino Bolivia que nació para dar respuestas y servir, desde el ejercicio de la investigación y extensión a nuestro país. Como Universidad, su que hacer a sido transitado en la búsqueda especializada de la verdad, en todos los ámbitos de las explicaciones de la ciencia, resguardo y desarrollo de la herencia cultural. Nuestra actividad académica busca ser integra, formando profesionales que sean trascendentes, significativos y constructivos.

En UDABOL, SUS TRES PILARES ACADEMICOS FUNDAMENTALES: Docencia, Investigación y Extensión Universitaria, se sitúan en el centro de lo humano.

MISIÓN
"Desarrolar la educación superior universitaria con calidad y competitividad al servicio de la sociedad"

VISIÓN

“Ser la universidad lider en calidad educativa”, con un compromiso ineludible con la sociedad, donde la producción y construccion del conocimiento (el edificio del saber) acoge al ser humano, lo proyecta en un intelecto pleno y promueve el crecimiento de su alma.

FILOSOFÍA

Convergen en Santo Tomas de Aquino el filosofo de poderosa Inteligencia y en maestro de la sabiduría humana y divina, el piadoso y el humilde fraile, el renovador de la ciencia de su tiempo, el poeta de la Eucaristía, el Santo… todo ello unido en una síntesis armoniosa y en la conjunción de una personalidad riquísima vaciada en la reciedumbre de los modelos clásicos embellecidos por la luz del cristianismo. Lo que sobresale en el pensamiento aquinista en el esfuerzo inmenso, fecundo y la fuerza de concentración, capaz de derivarlo todo de principios generales, con gran coherencia en el conjunto. El influjo del pensamiento de Santo Tomas es sobresaliente y su capacidad de síntesis extraordinaria.

LAS MATEMÁTICAS

La matemática (del griego μάθημα, máthema: tema de estudio o instrucción; μαθηματικὴ, mathematiké: lo que se aprende) es la ciencia que estudia las propiedades y relaciones de entes abstractos (números, figuras geométricas) a partir de notaciones básicas exactas y a través del razonamiento lógico. En español también se puede usar el término en plural: matemáticas.

Aunque la matemática sea la supuesta "Reina de las Ciencias", algunos matemáticos no la consideran una ciencia natural. Principalmente, los matemáticos definen e investigan estructuras y conceptos abstractos por razones puramente internas a la matemática, debido a que tales estructuras pueden proveer, por ejemplo, una generalización elegante, o una herramienta útil para cálculos frecuentes.

La matemática es un arte, pero también una ciencia de estudio. Informalmente, se puede decir que es el estudio de los "números y símbolos". Es decir, es la investigación de estructuras abstractas definidas a partir de axiomas, utilizando la lógica y la notación matemática. Es también la ciencia de las relaciones espaciales y cuantitativas. Se trata de relaciones exactas que existen entre cantidades y magnitudes, y de los métodos por los cuales, de acuerdo con estas relaciones, las cantidades buscadas son deducibles a partir de otras cantidades conocidas o presupuestas.